Inteligencia Artificial: entre la dignidad humana y el mercado desregulado
Argentina y el Vaticano expusieron en la ONU las diferencias entre dos modelos éticos y geopolíticos.
Dos visiones antagónicas sobre el futuro tecnológico de la humanidad se cruzaron en la Asamblea General de las Naciones Unidas. Mientras la Santa Sede exige poner límites éticos y la dignidad en el centro del debate y la acción, el presidente Javier Milei propone la libre competencia, rechaza la regulación estatal y busca convertir al país en un polo sin restricciones.
El debate global sobre los usos de la Inteligencia Artificial (IA) alcanzó un punto de confrontación política e ideológica en el seno de la Asamblea General de las Naciones Unidas que se desarrolló esta semana en Nueva York.
Mientras en Argentina el enfoque principal de las relaciones con el Vaticano están centradas en la visita del papa León XIV, en el ámbito de la ONU quedaron expuestas las diferencias radicales entre ambos estados respecto de la Inteligencia Artificial.
En un escenario internacional atravesado por enormes transformaciones, las intervenciones de la Santa Sede y de la República Argentina expusieron dos paradigmas irreconciliables sobre el papel del Estado y la ética del desarrollo tecnológico.
Dignidad inviolable y límites éticos
La posición de la Santa Sede ante los líderes mundiales, expuesta por el Secretario de Estado vaticano, Cardenal Pietro Parolin, tomó como eje conceptual la encíclica Magnifica humanitas del Papa León XIV.
Durante su intervención en la reunión sobre IA y desarrollo humano, el representante vaticano advirtió enfáticamente que con esta tecnología «está en juego la dignidad inviolable de la persona humana».
Desde la perspectiva del Vaticano, el avance técnico no es neutro ni intrínsecamente beneficioso si se desvincula de la moral. Aunque la Iglesia reconoce los valiosos progresos de la IA en áreas como la medicina, la agricultura y la educación, alerta sobre el peligro de la concentración del poder tecnológico.
El riesgo del monopolio cognitivo: Parolin advirtió que, en una economía globalizada, existe el peligro latente de que «quienes cuentan con mayores recursos técnicos y económicos puedan imponer su propia visión particular de la realidad».
La primacía de la ética sobre los medios: Citando al Papa, la delegación vaticana remarcó que «si el desarrollo tecnológico avanza sin un progreso ético y social correspondiente, el resultado podría ser un aumento de los medios sin un crecimiento de la humanidad».
La Iglesia reconoce los valiosos progresos de la IA en áreas como la medicina, la agricultura y la educación, pero alerta sobre el peligro de la concentración del poder tecnológico
El concepto de límites y la prudencia: La Santa Sede defiende aceptar el «concepto de límites» y apelar a la prudencia o incluso a un ritmo más lento en la adopción de algoritmos, entendiendo esta desaceleración no como una oposición al progreso, sino como un «ejercicio de cuidado responsable hacia la familia humana».
Protección del trabajo humano: El Vaticano instó a evitar que la automatización sacrifique el «papel insustituible de la persona humana» en el ámbito laboral y respaldó iniciativas multilaterales como el Diálogo Global sobre la Gobernanza de la IA para concertar mejores prácticas éticas.
Javier Milei: la fe en el mercado y la batalla geopolítica
En un tono opuesto, el presidente argentino Javier Milei utilizó la tribuna de la ONU para rechazar cualquier intento de control o regulación preventiva sobre la Inteligencia Artificial, encuadrando su desarrollo como “la mayor oportunidad de prosperidad de la historia humana”.
Para el mandatario argentino, las advertencias sobre los peligros de la superinteligencia no son más que relatos infundados impulsados por burocracias internacionales para recortar libertades.
Milei equiparó los temores actuales con los discursos pesimistas de los luditas durante la Revolución Industrial. Apoyándose en la teoría de Adam Smith, definió a la IA como «la fábrica de alfileres del siglo XXI» y sostuvo que los escenarios catastróficos o distópicos carecen de sustento económico, pues el aumento de productividad generará equilibrio y bienestar.
Milei arremetió contra la ONU y los organismos multilaterales, calificándolos de «leviatán burocrático» e insistiendo en que el Estado no debe regular la IA. Además argumentó que concederle al Estado el control sobre la innovación implica dar a un grupo de funcionarios «la facultad de limitar lo que los demás pueden crear», usando el miedo como herramienta de dominación.
Milei utilizó la tribuna de la ONU para rechazar cualquier intento de control o regulación preventiva sobre la Inteligencia Artificial
Argentina como polo desregulado
El Presidente anunció que la Argentina se posicionará en la vanguardia global mediante un marco jurídico ultracompetitivo, el compromiso explícito de no regular de manera preventiva, la oferta de beneficios fiscales y responsabilidad limitada para empresas de agentes de IA, aprovechando los recursos energéticos y minerales críticos del país.
Finalmente, Milei afirmó que la IA no es un asunto neutral y que debe ser liderada por Occidente para «garantizar que responda a valores libertarios esenciales», en referencia al respeto a la vida, la propiedad privada, la libertad y la noción libertaria de dignidad humana.
Los ejes de una confrontación ideológica
La confrontación entre la doctrina social de la Iglesia y el ideario libertario de la Casa Rosada sintetiza las tensiones centrales de la era digital. Las intervenciones ante la Asamblea General grafican con nitidez el dilema geopolítico de los próximos años.
Mientras el Vaticano reclama una brújula moral que impida que la tecnología desplace lo humano, propuestas como la de Javier Milei apuestan a que la desregulación total y la fuerza del mercado desencadenen un salto de productividad sin precedentes.
